今朝の東京新聞。名古屋城天守閣の木造復元に伴うバリアフリー化を巡ってあった市民討論会でエレベーターの設置を尋ねる障害者に、ある出席者が「どこまでずうずうしいのか」と一蹴した、という。 www.tokyo-np.co.jp 　障がいのある人達が天守閣に登るにはエレベーターが必要。そういったことの想像ができなかったのだろうか。 　にしても、エレベーターを設置するのかどうか聞いた障害者に「どこまでずうずうしいのか」って、よく平気で言えると思う。いったいどういう感覚なのか。 　ここはやはり障がいのある人達が 「そういう発言はおかしい」 とはっきり言わないとだめだと思う。そう言い続けることが障がいのある人たちが生きやすい社会に変えていくためにはとても大事だと思う。障がいのある人たちが生きやすい社会は誰にとっても生きやすい社会。 　だから、時代を切り開いていくのは障がいのある人達なのだ、とあらためて思う。

今年も8月から第8期の演劇ワークショップを始めます。 　今年はレオ・レオニーの『フレデリック』という絵本をベースにお話しをふくらませていきます。 　野ネズミたちが主人公です。ネズミたちは冬に備えて、せっせと食べ物を蓄えています。なにもしないフレデリックに ｢どうして君は働かないの？」 とみんなが聞きます。フレデリックは 「さむくてくらいふゆのために　おひさまのひかりをあつめているんだ」 とか 「ふゆは　はいいろだから　いろをあつめてるんだ」 とか 「ふゆはながくて　はなしのたねもつきてしまうから　ことばをあつめてるんだ」 といいます。 　そうしてふゆになりました。最初は楽しくやっていましたが、だんだん食べ物もなくなってきます。寒くておしゃべりをする気にもなれません。フレデリックがひかりや　いろや　ことばを集めていたことを思い出し 「きみがあつめたものは　いったい　どうなったんだい」 フレデリックが言います。 「めをつぶってごらん　きみたちのおひさまをあげよう。ほら　かんじるだろう　もえるような　きんいろのひかり」 ちいさなのねずみたちは　だんだんあったかくなります。 フレデリックは更に　あおいあさがおや　きいろいむぎのなかの　あかいけし　のはなしをします。 すると、みんなは　こころのなかに　ぬりえでもしたように　はっきりといろんな色を見ます。 「じゃぁ、ことばは？　フレデリック」 フレデリックはこんなことをしゃべり始めます。 フレデリックのことばを拡大すると この詩をオペラシアターこんにゃく座の人達が歌っています。林光さん作曲。 www.facebook.com 　こんな楽しい歌を歌いながらみんなで芝居を作っていきます。さて、どんな芝居になるのでしょう。 　「あ、おもしろそう」って思った方はぜひ一緒に芝居を作りましょう。 スケジュール：時間は9時15分〜16時頃　　発表会(表現の市場)は9時15分〜17時頃 8月26日(土)、9月16日(土)、10月14日(土)、11月25日(土)、12月16日(土)、2024年1月20日（土）、1月27日(土)、1月28日(日)表現の市場 会場：みどりアートパークリハーサル室（長津田駅より徒歩5分） 　　　発表会（表現の市場）　みどりアートパークホール 　　　みどりアートパークホームページhttps://midori-artpark.jp/overview.php 参加費:大人2000円、子ども1000円 お弁当、お茶、持ってきてください。 参加申し込み　info@pukapuka.or.jp

今朝の東京新聞社会面 　げんなりするような記事でした。 　共同通信47NEWS   　東京都府中市の社会福祉法人で、市職員ＯＢの男性元副理事長が約１０年間、知的障害の利用者らに虐待を繰り返し、行政に十数回内部告発や通報があったのに、市が７年余りの間、虐待を認定していなかったことが２６日、分かった。法人の第三者委員会がまとめた調査報告書を共同通信が入手し、判明した。 　第三者委は「市や都、国が積極的に指導に踏み切らなかったために問題を長期化、深刻化させた。責任は重い」と指摘。利用者の保護者からは「虐待で子どもは心に深い傷を負った。市がちゃんと対応してくれていたら、こんなことにはならなかった」と市の不作為を問う声が出ている。法人への遠慮や事なかれ主義が背景にあったとみられる。 　問題の社会福祉法人は「清陽会」。府中市で知的障害者の作業所などを複数運営している。 　第三者委は、保護者から要求を受けた市の指導で法人が２０２１年に設置した。２２年３月にまとめられた報告書は、元副理事長が約１０年前から身体的・心理的虐待をしていたことを認定。「利用者を押し倒し、顔を押さえつけた」「ビンタをした」といった暴行のほか、「おまえの顔なんて見たくもねえ」などの暴言もあった。元副理事長以外の職員による虐待も認められた。 　元副理事長はこのほか①規定外の給与を受給②職員のタイムカードを改ざん③職員への暴行・暴言などパワーハラスメント―もしていた。内部で問題化した後の２０年末に退職した。同法人では、過去１０年間で利用者への工賃不払いも１億円以上あった。 　最初の虐待通報は１３年にあったが、府中市が虐待を認定したのは２０年７月。市の担当者は「もっと早い対応が必要だったと思う。利用者には申し訳ない」としている。市は今年１月から社会福祉法に基づき、同法人への特別監査を進めている。 　同法人の千田恵司（ちだ・けいじ）理事長は「現段階では取材には応じられない」、元副理事長は家族を通じて「話すことはない」としている。 「どうせ話せない」と暴行　 　職員恐怖支配、隠蔽も　 　「どうせ家で話せるわけはないから大丈夫」と知的障害者を暴行。元副理事長への恐怖感で職員は反論できず、組織は隠蔽（いんぺい）体質―。東京都府中市の社会福祉法人「清陽会」の第三者委員会がまとめた調査報告書には、元副理事長による利用者や職員への暴行・暴言、法人を私物化していた実態が詳細につづられていた。 　報告書によると、元副理事長は自閉症で行動障害がある利用者に「うるさい！」などと怒鳴るほか、拳で利用者の頭をたたいたり往復ビンタをしたりしながら〓（口ヘンに七）る行為を何度もしていた。 　職員にも「能なし」「頭がおかしいから病院で診てもらえ」などと発言。殴るなどの暴行もあり、ハラスメントに耐えかねて辞めた職員もいた。 　元副理事長の妻と娘も職員として在籍していたほか、自治体の監査の前には書類を改ざん。「組織として隠蔽体質が根強い」「事業の収益が何に使われたのか報告が一切なかった」という職員の証言があった。 　利用者の家族や職員からは行政への不信感も。「知人が心配して都庁に連絡してくれたが、握りつぶされたと感じている」「市や労働基準局に通報したが、注意程度で終わってしまい、訴えた人は精神的にまいってしまい退職した」といった声が紹介されている。 　元副理事長は退職後に法人へ提出した文書で虐待を否定した上で、「記憶にない事象での行動がある場合は深くおわび申し上げる」などと弁明。第三者委の面談依頼は拒否していた。 　第三者委は「副理事長に権限が集中し、理事会や評議員会が十分に機能していなかったことが長年の人権侵害の背景にある」と指摘した。   ●●●   　どうしてこういったことが起こるのか。 　これは副理事長や理事会、評議会だけの問題ではないような気がします。やはり社会全体の障がいのある人達をどんな風に見ているかが反映していると思います。 　「どうせ家で話せるわけはないから大丈夫」「能なし」「頭がおかしいから病院で診てもらえ」と、相手に対して失礼極まりないことを平気で口にする感覚。こういう感覚が、どうして支援の現場で生まれるのでしょう。 　いつも言ってることですが、やはり障がいのある人達と人としてきちんとおつきあいしていないせいだと思います。すべてとはいいませんが、｢支援｣という上から目線の関係が人としてフラットにおつきあいすることを阻害し、こういう感覚を生み出しているのではないかと思います。 　お互い人としてつきあう、たったそれだけのことができない。やまゆり園事件の犯人が、障がいのある人達と人としておつきあいしていれば、あの事件は起こりませんでした。今回の虐待事件も同じです。   　ぷかぷかでは障がいのある人達と｢いっしょにいると心ぷかぷか｣になるような関係で日々を過ごしています。そんな日々を記録した『The Secret of Pukapuka』という映画があります。 　機会があればぜひ上映会を企画してみて下さい。映画を見ると、心ぷかぷかになります。心ぷかぷかになれば、虐待は起こりません。   ぷかぷかではお客さんとこんな関係。

　ぷかぷかにパンを買いに来て、パン屋の前のテーブルで食事されたお客さんが、自分のFacebookに 　「ほっこりした、いい時間をありがとう」 と写真と一緒にアップしてくれました。 　　　　　　　 　　　　　　　 　障がいのある人達の働く場所が、ほっこりしたいい時間を提供しています。彼らが社会にいることの意味を端的に語っているように思います。 　彼らが社会にいることの意味がそんな風に変わってくれば、彼らにとってはもちろん、誰にとっても社会はもっと居心地のいいものになります。それを阻んでいるのはなんなんだろう、と思います。 　以前ほかの福祉事業所に行ったお客さんが、 「やっぱり、ぷかぷかに来るとホッとします」 とおっしゃってましたが、要はそういうことなんだろうと思います。 　彼らとどういう関係を作っているのか、という私たち自身の問題であり、そここそが問われているように思うのです。 　支援ではなく、いっしょに生きる。そういう関係の時、彼らの働く場がほっこりしたいい時間を提供することになるのだと思います。

　先日インクルーシブ教育について考える集まりにいってきました。 　大阪の豊中市立南桜塚小学校は、障がいを理由に学びの場を分けない取り組みで注目を集めていて、そこの校長先生がきていろんな話をしてくれました。全盲の子どももみんなと一緒に給食当番をするそうです。そういう子どもを特別扱いすることなく、当たり前のように一緒に給食当番をしています。こういうところがすごいなと思います。色々大変こともあると思います。でも、その大変なことをみんなで背負い込み、どうしたら一緒にできるんだろうとみんなで考え、みんなで解決していってるところがすばらしいと思います。そこにこそ障がいのある人と一緒に学ぶ意味があります。この子たちが将来どんな未来を作るんだろう、とちょっとわくわくします。 　ぷかぷかは法人の設立目的に、障がいのある人達の社会的生きにくさを少しでも解消する、ことを挙げています。非インクルーシブな社会の中で、障がいのある人達はいろんな場面で生産性が低いとか、理解力がないとか、みんなのできることができないとか、負のレッテルを貼られ、様々な形で社会的な生きにくさを背負わされています。 　そういった問題が少しでも解決できないかと考え、街の中に彼らの働くお店を作りました。彼らが排除される一番の理由は、彼らのことをよく知らないことにあります。学校では障がいのある子どもとない子どもをわけられ、社会に出ても、お互いがおつきあいする機会がほとんどありません。知らないが故に、負のイメージばかりがふくらんで、彼らがいない方が社会が効率よく回る、と彼らを排除する方向に動いてしまいます。 　街の人たちに障がいのある人達に出会って欲しい。そんな思いで街の中に彼らの働くお店を作ったのです。結果、彼らとのたくさんの出会いが生まれました。｢ぷかぷかさんが好き！｣というファンまで現れました。障害者はなんとなくいや、怖い、近寄りたくない、という雰囲気がまん延する中で、彼らのことが好き！なんていう人が現れたのは画期的です。ぷかぷかのまわりが少しずつインクルーシブな社会に変わっていったのです。 　インクルーシブ教育というのは、学校だけでなく、社会においてこそ必要な気がします。

　リクエストに応じてお客さんの似顔絵を描くことが多いです。写真を撮り、それを見ながら何人かのぷかぷかさんが楽しい似顔絵を描きます。                                                                  　      　  　この似顔絵たちは、障がいのある人達に何かやってあげる関係を、私たちの側がハッピーな気持ちをもらう関係に変えます。名刺に使うと、相手もちょっとハッピー。 　何かやってあげるとか、支援するとかではなく、私たちがハッピーな気持ちをもらう。似顔絵は、ともに生きることの意味を端的に語っています。似顔絵のチカラをあらためて思ったりするのです。このチカラは、社会を少しずつ変えていきます。 　たかが似顔絵です。ですが、なかなか侮れません。

昨日の東京新聞「ありのままのあなたが、美しい」はとてもいい記事でした。 www.tokyo-np.co.jp 　当事者だけでなく、誰にとっても自分に自信が持てるように思いました。こういうところから社会は少しずつ変わっていきますね。　 　障がいのある人達は社会にあわせなきゃやっていけない、みたいなことを言われ、社会にあわせる努力を強いられることが多いと思います。でも、ぷかぷかでは、「そのままのあなたが一番魅力的！」というメッセージを発信し、お店でもそのままの彼らで働いています。接客マニュアルに合わせて働こうとすると、気色悪かったので、もうそのままの姿で働いてもらうことにしたのです。詳しくは『ぷかぷかな物語』をご覧下さい。 　結果、｢ぷかぷかさんが好き！｣というファンがたくさん現れました。「なんだ、そのままでいいじゃん」と、そのままの彼らで働いてもらっています。ぷかぷかさんもお客さんも、お互いが楽になった気がします。 　｢ありのままのあなたが、美しい｣　当たり前のことですが、誰にも当てはまる言葉であり、社会を変えるほどの力を持つ言葉だと思います。 ＢＯＴＣＨＡＮのInstagram 　容貌で日々いろいろ辛い思いをしている人達へのメッセ−ジ「あなたらしさはあなたのもの。私たちは全力であなたの個性を応援します」。なんて力強い言葉だろうと思います。こういう言葉を福祉関係者ではなく、男性化粧品の会社が発信したところがすばらしい。こういうところから新しい文化が生まれます。

　第一期演劇ワークショップの記録映画のダイジェスト版です。演劇ワークショップの場の熱気がビリビリと伝わってきます。そういう場をぷかぷかさんと地域の人達で一緒になって作った、というところがすばらしいと思います。これがいっしょに生きる、ということです。参加した人達の言葉がすごくいいです。 www.youtube.com 　8月から第八期の演劇ワークショップが始まります。月一回みどりアートパークリハーサル室で演劇ワークショップをやり、6ヶ月かけて芝居を作ります。1月末の日曜日にみどりアートパークのホールの舞台で発表します。近々ワークショップの内容、スケジュール等も発表します。参加してみようかなと思われる方はぷかぷかの高崎までお問い合わせ下さい。 www.pukapuka.or.jp こんな舞台に一緒に立ちます。ぜひ一緒に立ちましょう。